بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

   والله، كثيرٌ علينا هذه العظمة يا قناة دريم. حتى الواحدة وعشرة دقائق صباح اليوم الجمعة ولأكثر من ثلاث ساعات ونحن نستمتع بمشهد أتحدى أن يحدث في أمريكا التي أدعو تليفزيونها وإعلامييوها أن يتعلموا من الميرازي وصباحي ولجنة الخبراء العظماء الذين احتشدوا تحت إدارة مُخرج عظيم ليُمتعونا بعرض عظيم، لبرنامج عظيم، لمرشح عظيم لرئاسة الجمهورية حمدين صباحي. أشكرهم جميعا وهِنئْتِ يا مصر بأمثال هؤلاء الرائعين. أتمنى أن يكرر الميرازي نفس السيناريو باختلاف واحد فقط، وهو المرشح الرئاسي حتى يتبدى لنا عجز الآخرين أمام هذا القدير حمدين صباحي، واعذروا حكمي المقدم والذي قد يكون خطأً من الناحية المنطقية أو العلمية، ولكن إذا ثبت غير ذلك سأعتذر. وقبل أن أنسى، أدعو للجميع بالمزيد من الصحة حتى يستمروا في هذا العطاء الجسدي والذهني الهائل الذي بذله هذا الفريق العظيم.

(الحلقة الثانية)

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

رفض الإمام علي رضي الله عنه أن يحكم بغير القرآن وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام، حيث رفض أن يحكم بالضرورة بما أتى به الشيخان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما على نفس درجة القرآن والسنة قائلا: إن لي اجتهاداتي وللشيخين اجتهاداتهما. الإنسان المتعلم الحق يسمع ويقرأ، ثم يُعمِل عقله ويتدبر، ثم يختار قوله وعمله.

الطاعة العمياء أسلوب كهنوتي يرفضه الإسلام، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. وأنت ترى الآن أيها الشباب المصري قيادات سياسية إسلامية تقول كلاما بل وتفعل أفعالا ثم تعتذر عنها ويتكرر الموقف كثيرا. الصوت العالي والجبرية والتشنج هي دائما دليل علي ضعف موقف الإنسان وهشاشة منطقه كما تقول ابنتي ذات العشرين ربيعا. ولا نقول أكثر من ذلك

الحلقة الأولى

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

عندما قامت ثورة 25 يناير المجيدة، كنت كريما جدا مع الإخوان المسلمين وتابعيهم من دعاة الإسلام السياسي عندما كتبت مرارا وتكرارا لسيادتهم أن اسمحوا للثورة الحبيبة، وخاصة من خلال زعيمها حينئذ الدكتور البرادعي، أن تقيم دولة العدل ودولة المؤسسات العصرية القوية بدستورها العاصم، وسلطاتها القضائية والتشريعية والتنفيذية العصرية ثم تتقدموا سيادتكم أيها المواطنون من دعاة الإسلام السياسي وتمارسوا حقكم الدستوري في العمل السياسي واعتلاء سلطة الحكم الوطني بعد فترة البناء الأولى ورئاسة الجمهورية الأولى وذلك لمبرر بسيط جدا، وهو أن مصر حبلى بالفتنة الطائفية البغيضة والاستقطاب الديني المقيت اللذين نماهما حكم الطاغية وكهنته، ومن ثم فلا تتحمل مصر بشعبها متعدد الأعراق والثقافات والانتماءات أن يحكمها فصيل أيديولوجي معين أيا كانت ملته، أو أن تتشكل مؤسساتها تبعا لفصيل أيديولوجي معين.

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

اختيار رئيس الجمهورية ليس قضية تشجيع أهلي أو زمالك، وليس قضية انتماء إيديولوجي (نظرة تعصبية دوجماتية تجعل الإنسان "دُغُفاً). اختيار رئيس الجمهورية أمانة سيُحاسب الإنسان عليها يوم القيامة. يعنى سيادتك لو أنك مدير شركة وعَينْتَ قريبك (الأهطل) وتركت شابا عبقريا لأنه ليس لديه واسطة أو ليس قريبا لسيادتك ... فانتظر حساب الله العسير. نفس القضية بالنسبة لانتخاب رئيس الجمهورية.

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

"كامل" بن عمي كان يسبب إحباطا ليس لي فقط وإنما لبطل القرية في "فَرْك الكفوف"، مع أنه كان في الخامسة من عمره فقط ويصغرنا بثمان سنوات. شعب مصر الآن، مَثَلُه مَثَلُ بن عمي البطل هذا، يتعرض لأعنف صراع إرادة بما يفجره عليه المجلس المباركي الأعلى لإجهاض الثورة من فوضى وتعذيب بالإهمال وإساءة الحال، سواء في الغلاء الفاحش أو الجرائم أو الحرائق المفتعلة أو البنزين والسولار والبوتاجاز أو تهريب الأموال أو تنمية الزبالة أو وقف الخدمات وتعطيل المرافق أو بث الفتنة بين القوى السياسية أو أخيرا، وما زاد الطين بلة وبكل فُجْرٍ ولا حياء، محاولة احتلال الأذرع السياسية لجماعة إخوان مبارك لكرسي رئاسة الجمهورية.

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

طبعا يجب، وشكرا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هكذا ينتهي المقال ويكون بذلك أقصر مقال في التاريخ، أو قل أقصر تغريدة في التويتر. السؤال ليس كذلك، ولكن السؤال الحقيقي: هل يستطيع الإخوان المسلمون أن يعتذروا لشعب مصر لمشاركتهم في إجهاض الثورة مع المجلس العسكري وتعطيل تنمية مصر سنة ونصف على الأقل؟

1.    خرج الإخوان المسلمون ومعهم بعض السلفيين إلى ميدان التحرير اليوم طلبا "لحماية الثورة" من عمر سليمان، على حد قولهم، وهم في الحقيقة يلهثون من أجل حماية أنفسهم كتيار سياسي من عمر سليمان، اعتقادا منهم ومن بقية بسطاء مصر أنه رجل قوي، وهذا تصور الجهلاء، فالرجل القوي قد يكون غاندي هزيل الجسد، أو البرادعي الوطني نقي السريرة، هو من لا يكذب، ولا يخادع، ولا يضر خلق الله، هو من ينصر الله ويكون عونا للعدل والعدالة والكرامة الإنسانية لهذا الشعب الصابر.

"اتحدوا أو البسوا" .. مع الاعتذار لمحمد فتحي

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

شاب وكاتب جميل، شأنه شأن كُتاب جريدة التحرير، باستثناء اثنين دكاترة (توفيق وفاروق). محمد فتحي هذا الذي لا يعيبه إلا أنه يعتبر نفسه تلميذا لكاتب اسمه دكتور احمد خالد توفيق، والحقيقة أن العكس هو الصحيح. المهم تحت هذا العنوان أوجز محمد فتحي، وصَدَق في العشرة سنتيمترات المربعة التي تتيحها له ظلما جريدة التحرير قائلا:

حدِّد موقفك أولا.. هل أنت مع الثورة؟ إذا كانت الإجابة بـ (لا)، فيمكنك من الآن أن تختار مبارك آخر من هؤلاء المرشحين للرئاسة وكلنا يعرف أن مبارك داخل هذه الانتخابات بأكثر من (نفر)، أما فى حالة الإجابة بـ (نعم) مع الثورة، فدعنى أذكِّرك بحقيقة تغيب عن ذهنك مهما ادَّعيت العكس: لن يحكمنا مَلاك منزَّل، ولا نبى يُوحَى إليه، ولا إله لا يخطئ، ولذلك فتفتيش البعض عن أخطاء وهفوات مرشحي الرئاسة الذين يمكن أن نعتمد عليهم لمواجهة دوبليرات مبارك يضر الجميع، وإذا لم يكونوا يستطيعون طرح بديل، ولا يريدون الرهان على أحد.. طب نعملّكم إيه؟ ادعموا الأمل. ■ الحديث عن ثورة أخرى قادمة هى الحل الوحيد من قبيل الرومانسية، القاعدة تقول: «إن الله لا يغيِّر ما بقوم حتى يغيِّروا ما بأنفسهم»، فإذا كنا لم نتغيَّر ولم نتَّحد بعد 11 فبراير، فأىُّ ثورة أخرى نراهن عليها؟ تذكَّروا أن الثورة ليست شهوة. ■ للمرة المليون أقولها: البديل الأفضل الآن هو فكرة الفريق الرئاسي.. شخصيا أراه فى أبو الفتوح وحمدين وأيمن نور وخالد على، وحتى أبو إسماعيل، ليتفقوا أو ليلبسوا في حيطة ويلبِّسونا معاهم، ولن نسامحهم أبدًا لأنهم جعلوا الله لا ينظر إلينا باعتبارنا صفًّا أعوج. ■

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

هذا المقال مُكَهرب. إذا كنت من متطرفي التيار الإسلامي السياسي فاجلس على كرسي خشب أو لا تكمل هذا المقال.

لقد أثار دور جماعة الإخوان أثناء المرحلة الانتقامية بعد الثورة، والتي كان آخر مشاهده ترشيح الشاطر من جانبها لرئاسة الجمهورية زوبعة من ردود الأفعال الشعبية والنخبوية لدرجة التيقن عند البعض بالدور التآمري غير الوطني لجماعة الإخوان. والحقيقة أن الجماعة نفسها لم تكن لتثير هذه الزوبعة لو لم يقم المجلس العسكري بالتفاهم والتحالف الذي تكررت مشاهده معها وهو يشاركها في إجهاض ثورة يناير الحبيبة، دون أدنى مراعاة لحق الرعية البائسة، ذلك الشعب المصري الصابر، لكي يستمتع بمجرد حق الحياة الحرة والكرامة الإنسانية الفطرية ومسايرة الأحياء المكرمين من شعوب الأرض وأوطانها.

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

وأخيرا أطلق العسكري أوامره إلى سيدة مصر الأولى بترشيح الشاطر، رجل الأعمال الريعي، ليكون من حملة رايات الخروج الغانم للمجلس العسكري مقابل التضحية والمخاطرة بالعبث في هوية المجتمع المصري المنشغل بلقمة عيشه ومشاكله المفتعلة بالمجلس العسكري ونظام مبارك الذي ينتظر إما العفو الكامل أو الخروج من البيات الشتوي الانتقالي. الشاطر حامل راية الخروج الغانم، سيشاركه في القريب العاجل عمر سليمان بجانب أحمد شفيق وربما عمرو موسى أيضا. وبذلك يدعم المجلس العسكري مصلحته في الخروج الآمن بفصيلة من المرشحين الحاملين لتلك الراية. ثم تأملوا حالة العفو عن أيمن نور، وحالة العفو عن الشاطر في هذا التوقيت حيث تهيئان للعفو عن مبارك وكهنته على أساس العمل بالمثل في ظل نجاح أي من تلك الفصيلة المرشحة لحساب المجلس العسكري.

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

سمح العسكر باستمرار الثورة الينايرية الحبيبة لأنها وفرت عليهم انقلابا عسكريا على أسرة سيدهم، وذلك لو اعتلى أمير هذه الأسرة جمال مبارك عرش رئاسة الجمهورية. هل يُعقل أن يكون هذا المخلوق قائدهم الأعلى؟ مدني أولا، وطفل بالنسبة لهم ثانيا، ثم زعيم عصابة مدنية من مصاصي الدماء تنافس مملكتهم الاقتصادية ثالثا. طبعا كان الأمر بالنسبة لهم حياةً أو موتا، فكفتهم الثورة شر القتال.

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

جاهل من يظن أن الثورة والثوار قلةُ أدب، وخروجٌ على الحكام، وتعطيلٌ لعجلة الإنتاج، وشغلُ "صِيعٍ" عملاءَ خونةٍ مستأجرين. ليس من يظن ذلك جاهلا فقط، بل هو في الحقيقة "سَمَكة". سمكةٌ لأنه معدوم الذاكرة. سيادة الجاهل هذا لا يتذكر الثمانية عشر يوما الأولى من عمر الثورة، وكيف هلل شعب مصر كله في منازله، وعشرون مليونا من جميع طوائفه، بما فيها سيادة هذا الجاهل نفسه، في ميادين مصر من أقصاها إلى أقصاها بميلاد الهبة العظمى من الله سبحانه وتعالى لإنهاء القهر والاستبداد والظلم والمهانة والاستعباد والتخلف المخزي، بميلاد ثورة يناير المستنيرة المجيدة، وإنهاء حكم مصاصي الدماء لأغنى دولة بالمنطقة العربية والإفريقية.

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

طارق حجي ينتمي إلي فئة نادرة من البشر، يمكن أن تقولَ عن الواحدِ منهم "عقل أُلحق به جسد"، وهذا تعبير بلاغي يبرز مدى سَعَة عقله ورجاحة فكره. ولكن إذا كنا ننتقد "المجلس العسكري" فهل يعلو المفكر العظيم عن النقد؟ وبالمناسبة عندما تقول للفرد العادي "أنا لدي نقد بسيط، أو عتاب بسيط لسيادتك" تجده وقد طالت رقبته، واتسع محيطا عينيه، وغادر ظهر مقعده وتحفز للهجوم عليك قبل أن تنطق شفتاك بكلمة. أما عظيم القوم فعندما توجه له مثل هذه العبارة فإنه يتهلل وجهه بالبِشر والترحاب لأنه ربما يجدها فرصة للتعلم والاستفادة والاعتذار إن وجب، بالإضافة إلى بياض قلبه ونقاء سريرته.

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

زمان على أيامنا، كنا شبابا "أهطلاً". ولذلك عندما كبرنا "مَعْرِفْناش نربي ولادنا"، ومن أجل ذلك قاموا بالثورة، ولذلك أيضا يقوم المجلس العسكري، جزاه الله خيرا، بتربية أولادنا الآن، بدلا منا، ردا لجميلنا الذي جعلنا نترك مبارك والعسكر من قبله يحكمونا 60 سنة بالتمام والكمال. يقوم المجلس العسكري الآن بتربية أولادنا بالقتل والسحل والتعرية وفقأ الأعين والتعويق والمحاكمات العسكرية، وقد ساعده، ولا زال يساعده في ذلك، تحالفات التيار السياسي الديني، سامحه الله، ومكنه من التوبة والتكفير عن سيئاته، خاصة وأننا الآن مقبلون على معركة الرئاسة التي لا يجب أن يخسرها مرشح الثورة والحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية.

زعيمان وامرأة ماسية

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

ظهرت بوادر الضربة القاضية للعيش والحرية والديمقراطية والكرامة والعدالة الاجتماعية، بعد أن أَنهك أعداء الثورة شرفاء مصر المتطلعين إلى وطن عزيز يعبدون الله فيه أحرارا مطمئنين بالسماحة والتوحيد والعمل الصالح حتى يفوزوا بنعيمي الدنيا والآخرة. ظهرت بوادر الضربة القاضية باستمرار انتعاش عمرو موسى ثم ظهور الملاكم الآخر الذي ستنتفخ له أوداج المنافقين وأصحاب الأصوات الحنجورية تحت القبة وفوق الأرض وفي مقار الأحزاب الكرتونية المباركية. وسيكون الاختبار الأعظم لسيدة مصر الأولى، الجماعة العريقة، عندما تؤيد هذا الفارس المنتظر بأمر ولي النعم. وهنا سوف يتضح لكل المؤيدين لهوس التيار الإسلامي السياسي وتعجله امتطاء صهوة الحكم قبل أن تكتمل مؤسسات الدولة الديمقراطية الحديثة، سوف يتضح لهؤلاء جميعا كيف تتخلى الجماعة الموقرة عن صبغتها الدينية لتؤيد مرشح العسكر ومُجهض الثورة الشعبية المجاهدة تاركة من هم من أبناء جلدها. وهنا سوف تتضح الانتهازية السياسية المعهودة لهذه الجماعة، وهنا أرجو أن يخيب ظني، كما وأرجو أن يعذرني كل ممتعض لهذا النقد الساخن، وليعلموا أنهم يمتلكون قوة العمل وسلطانه، ونحن لا نعتبر هذا النقد إلا دفاعا عن النفس والعرض والشرف وعما نعتقده مصلحة لمصر وشعبها الكريم الذي تُفعل به الأفاعيل، ولا زال تحت تخدير الاستبداد والقهر والظلم الذي عاناه سنين.

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

في برنامج "مانشيت" للصحفي جابر القرموطي ظهر علينا وجه "عجيب" يسمى محمد شمروخ، وهو صحفي بالأهرام، يجيب على سؤال القرموطي هل الثورة مستمرة؟ فقال له الشمروخ بحماقة يحسد عليها ومكررا ومبتسما "البقاء لله"، وأخذ، إيمانا منه بسيف المعز وذهبه، يقول إن الخمسين مليار جنيها التي ستنهال علينا بأمر أمريكا للدول الخليجية أفضل 100 مرة من التكلفة التي كنا سنتكبدها ونحن نسجن الأمريكان ونغذيهم غذاء خمس نجوم في زنازن نحن في حاجة إليها للمساجين المصريين.

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

أخيرا ضِقْت ذرعا ونفد صبري على تأجيل كتابة مثل هذا المقال. يوم الجمعة الماضي كنت في قريتي في أمعاء الدقهلية الدقيقة لأداء واجب العزاء في قريب لي، وبعد أداء المهمة سألت أخي الصغير، ذلك الفلاح، "سيد الزرقاوي" الذي كان طفلا نشأ في منزلنا ليعد القهوة لوالدي رحمه الله وهو الآن يرعى منزلنا المهجور هناك، سألته حتنتخب مين يا سيد، فقال "أاه"؟ وكأني أكلمه بالإنجليزية، وبعد إعادة السؤال قال "إحنا بنروح عند اللجنة ويقولوا لنا هناك خش علم على دي واللا دي"، فقلت له من الذي يقول ذلك؟ قال حمزة مختار (وهذا مهندس مدني مقيم بالقرية) أو بكر بن وداد (وهذا فلاح مستنير). إذن القرية (عشرة آلاف نسمة) يقرر نجاح المرشحين فيها أربعة أو خمسة (وهم أيضا في الغالب مُضَللون). يا قوم.. يا متعلمون ..ويا من سمعتم عن علم الإحصاء "هل هذا تمثيل حقيقي؟"

بقلم

أ.د. محمد نبيل جامع

أستاذ علم اجتماع التنمية بجامعة الإسكندرية

"أنت أستاذ جامعي بدرجة حمار كبير"، قالها لي صحفي في جريدة الجمهورية (ولم تقم الدنيا ولم تقعد مع أن الناس سواسية أمام القانون)، ثم "أنت معقد نفسيا، الله يكون في عون التلامذة بتوعك"، هذه أيضا قالها معلق آخر، حيث أحيانا ما تصلني مثل تلك التعليقات "الراقية" أو، بمعنى أدق "المستنيرة"، على الإنترنت من قراء لي عندما أتناول دور الإسلام السياسي والإخوان "المسلمين" بصورة خاصة في أحداث ما بعد ثورة يناير الحبيبة.